Kritik der praktischen Vernunft

„Anders als zu Kanzzeiten glauben wir ja nicht mehr, dass es einen universellen Gerichtshof geben könnte, der über alle Menschen urteilt und der auch noch ganz tief in uns selbst angelegt ist.“

Precht verweist implizit auf Kants Idee des moralischen Gesetzes in uns ('der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir'). 'Kanzzeiten' im Transkript ist ein WhisperX-Fehler für 'Kants Zeiten'. Implizite Referenz.

„Also bei Kant, Kant guckt in den bestirnten Himmel und fühlt sich in der Welt geborgen. Und Kant horcht in sich hinein und erkennt das Sittengesetz, der Mensch mit seiner Pflicht. Und diese beiden Dinge verankern den Menschen in der Welt.“

Precht paraphrasiert Kants berühmtes Zitat über den bestirnten Himmel und das moralische Gesetz aus dem Beschluss der 'Kritik der praktischen Vernunft', um den Kontrast zu Lukács' transzendentaler Obdachlosigkeit herzustellen. Kant steht hier für eine Epoche, in der der Mensch sich noch in der Welt geborgen fühlte — im Gegensatz zur Orientierungslosigkeit der 1920er Jahre.

„Die Mutter ihm den Nachthimmel erklärt hat. Der Nachthimmel spielt eine riesige Rolle für Kant, bis hin zum kategorischen Imperativ, der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir.“

Precht erzählt von Kants Kindheit und der Beziehung zu seiner Mutter, die ihm die Sterne erklärte. Er zitiert dabei die berühmte Schlusspassage der Kritik der praktischen Vernunft – ein anderes Werk als die bereits erfasste Kritik der reinen Vernunft.

„Aber wenn man überlegt, also für unsere Kulturgeschichte, welche enorme Bedeutung der Himmel hat, bis hin zu Kants berühmten Ausspruch vom moralischen Gesetz in mir und dem bestürmten Himmel über mir.“

Precht verweist auf Kants berühmten Schlusssatz der Kritik der praktischen Vernunft, um die kulturgeschichtliche Bedeutung des Sternenhimmels zu unterstreichen. Er argumentiert, dass die Kolonialisierung des Weltraums dieses spirituelle Erbe zerstört.

„Immanuel Kant, der selber nicht besonders gläubig war, hat gesagt, wir sollten leben, als ob es Gott gäbe. Das habe ich bei dir auch eigentlich daraus gehört.“

Precht greift Windscheids Schlussgedanken auf und fasst ihn mit Kants Postulat zusammen: Man solle leben, als ob es Gott gäbe – nicht aus Gläubigkeit, sondern als praktische Haltung. Das Zitat stammt sinngemäß aus Kants praktischer Philosophie, ein konkreter Werktitel wird nicht genannt.