The White Lotus

„Also ich finde jetzt auch White Lotus von Sechsteiler, grandiose Serie über bekloppte, sehr, sehr reiche Menschen, die auf ein Luxus-Resort in Hawaii fliegen. Ja, auch eine sehr tolle, das war die letzte Serie, die mir sehr großen Spaß gemacht hat, war White Lotus.“

Im Gespräch über HBO-Serien schwärmt Thea Dorn von White Lotus als grandioser Miniserie. Sie hebt besonders den Überraschungsmoment hervor, wie die Serie anfängt und Figuren etabliert – etwas, das ihrer Meinung nach eine reine Netflix-Produktion nie wagen würde.

„Dann habe ich noch einen schnellen am Schluss. Und zwar habe ich endlich die Serie The White Lotus oder Lotus, oder wie man das auf Englisch sagen müsste, gesehen, die insgesamt sehr gegenwärtig ist.“

Lars erzählt, dass er die Serie gesehen hat, und beschreibt eine Szene mit einem Zahnseidestick als Beispiel für Gegenwärtigkeit

„Und da gibt es auch so, ich habe gerade in diesem White Lotus, dieser Serie von, ich weiß gar nicht, HBO oder was ist das? ... Also das ist jetzt die zweite Staffel, ich fand die erste wahnsinnig viel besser, aber in der zweiten Staffel gibt es eine Szene, die dieses Gefühl des eigentlich immer schon Gewalt angetan worden Seins so wahnsinnig gut bebildert für mich hat.“

Kim de l'Horizon beschreibt ausführlich eine Szene aus der zweiten Staffel von The White Lotus, in der eine Frau in einem sizilianischen Städtchen plötzlich von Männerblicken umzingelt wird. Für Kim ist diese Szene ein perfektes filmisches Abbild des Gefühls, als queere Person im öffentlichen Raum ständig latenter Gewalt ausgesetzt zu sein. Die Szene wird sehr detailliert nacherzählt und dient als zentrales Beispiel für die Diskussion über Gewalterfahrungen markierter Körper.

„Ich nenne ein paar andere Serien, auch bei dieser Serie White Lotus, wir haben im Podcast mal ganz kurz drüber gesprochen, da geht es um vielleicht nicht die super, super Reichen, aber die super Reichen, einen super weniger in ihren Urlaubsorten.“

Ijoma Mangold nennt White Lotus als Teil eines neuen Trends im Serienerzählen, in dem Reiche als trottelig und mit massiven privaten Problemen dargestellt werden. Die Serie zeige reiche Urlauber und gehöre zum selben Phänomen wie Succession und Glass Onion.

„Ich hab angefangen stattdessen, die war irgendwie zum gleichen Zeitraum, wurden zwei Serien angepriesen, wann war das so, vor einem halben Jahr und das andere war Lotus? White Lotus. Und irgendwie habe ich mich dann zuerst für White Lotus entschieden.“

Ijoma Mangold erzählt, dass er sich zwischen Succession und White Lotus entscheiden musste und White Lotus gewählt hat, weil seine Freundin keine Lust auf Medienbranche hatte. Nach vier Folgen war er allerdings nicht mehr so begeistert, was Lars Weisbrod nutzt, um Succession als die bessere Serie hervorzuheben.

„So ein bisschen wie bei White Lotus. Dieser eine Freund, der in der ersten Staffel die ganze Zeit unzufrieden ist mit dem Urlaub und irgendwie immer mehr haben möchte, wo du beim Zugucken aggressiv wirst, weil sich der Urlaub nur noch darum dreht, dass es nicht das perfekte Erlebnis für ihn ist.“

Jan Böhmermann spricht über Menschen, die im Urlaub aus Prinzip jede nicht erbrachte Leistung reklamieren, und vergleicht dieses Verhalten mit einer Figur aus der ersten Staffel von 'White Lotus'. Er nutzt die Serie als Illustration dafür, dass es dabei nicht ums Geld geht, sondern um ein Mindset-Problem.

„Ich möchte ja auch unbedingt, dass wir nochmal eine Folge über White Lotus machen, wo ja auch dieses sich beäugen gegenseitig am Strand und der Menschen, die man im Urlaub ist, weil da ist man natürlich eigentlich glücklich und zeigt irgendwie aber auch sein wahres Ich und so weiter.“

Nina Pauer zieht eine Parallele zwischen Keyserlings Novelle 'Wellen' und der HBO-Serie White Lotus: Beide zeigen Menschen im Urlaub, die sich gegenseitig beiläufig und doch obsessiv beobachten und ihre Sehnsüchte aufeinander projizieren. Sie wünscht sich eine eigene Podcast-Folge darüber.

„Und ich glaube, da wäre natürlich auch cool gewesen, so Jennifer Coolidge, White Lotus-mäßig, sie halt so eine richtige so ein Brummer.“

Bei der Diskussion über das Casting der Figur 'Early Thomas' im Film vergleicht Daniel Müller eine mögliche alternative Besetzung mit Jennifer Coolidge aus 'White Lotus'. Er erklärt, warum sie sich bewusst gegen diesen Typ entschieden haben – eine auffälligere Darstellerin hätte den Betrug zu früh verraten.

„beide Staffeln. Ich freu mich auf die dritte, die kommt jetzt nächstes Jahr in Thailand. [...] Aber die erste Staffel war ja in dem Ferienclub mit dem jungen Pärchen, wo der Mann sich immer darüber beschwert hat“

Jan spricht über eine Serie mit zwei bisherigen Staffeln, die dritte spielt in Thailand – dies entspricht der HBO-Serie The White Lotus

„komm, ich guck mir die neue Folge White Lotus an. Und da muss ich mal kurz sagen, ich bin da reingelaufen in White Lotus, die dritte Staffel.“

Jan empfiehlt die dritte Staffel von White Lotus und widerspricht Kritikern, die sagen, sie sei nicht so gut

Schaust du The White Lotus? Nee, das konnte ich nicht. Das war mir zu kalifornisch.

„Denn als Nachzügler habe ich erst am vergangenen Wochenende die erste Folge der dritten Staffel von White Lotus gesehen.“

Ijoma Mangold erwähnt die dritte Staffel von White Lotus im Zusammenhang mit dem Gegenwartscheck-Thema 'schiefe Zähne als neues Schönheitsideal'. Er bemerkt, dass eine Figur in der Serie, die aus einfachen Verhältnissen kommt, ebenfalls schiefe Zähne hat, und fragt sich, ob das ein weiterer Beleg für diesen Trend ist.

„Das geht mir übrigens genauso mit der letzten Folge von White Lotus. Hab ich noch nicht geguckt, bitte nicht spoilern, aber ich ahne, dass ich das nicht mehr gucken werde. Ich hab dann die Berichterstattung, da war ich so übersättigt von White Lotus.“

Jan Böhmermann erzählt, dass er die letzte Folge von White Lotus noch nicht gesehen hat und vermutlich auch nicht mehr schauen wird, weil er durch die Medienberichterstattung übersättigt sei. Er erwähnt auch den Beef zwischen Showrunner Mike White und dem Komponisten des Titeltracks. Olli ergänzt, dass ihm die Serie insgesamt gut gefallen hat, er aber mit dem Finale nur mittelzufrieden war.

„wie bei White Lotus, ja, die müssen jetzt weg“

Kurzer Vergleich – die Kardinäle müssen ihre Handys abgeben wie die Gäste in White Lotus.

„Ich habe gerade eine Serie gesehen, die ich wirklich jedem nur ans Herz legen kann. Und vor allem die letzte dritte Staffel, das ist die Serie, die auf Amazon läuft, White Lotus. Und da geht es auch um Menschen, die von sich selbst überrascht werden.“

Sabine Rückert empfiehlt die Serie begeistert, insbesondere die dritte Staffel. Sie beschreibt White Lotus als eine Serie über die innere Leere westlicher Menschen in einem Fünf-Sterne-Hotel in Thailand, die in ethische Dilemmata geraten und dabei von sich selbst überrascht werden – oft im Bösen, manchmal im Guten. Die Empfehlung entsteht aus dem Gesprächskontext über Mut und moralisches Handeln.

„Um mein Lieblingswort zu zitieren aus der White Lotus Folge, ja, sie spielt irgendwie den Power Bottom, ja, als wird es von unten Macht ausgeübt oder es wird von oben sich ohnmächtig gegeben.“

Ijoma Mangold greift den Begriff 'Power Bottom' aus einer White-Lotus-Folge auf, um Ikimels dialektisches Machtspiel zu beschreiben. Der Verweis verbindet die Popkultur-Analyse mit dem zuvor entwickelten Graeber-Argument über spielerische Machtumkehr.

„Sydney Sweeney ja in der ersten Staffel von der tollen Serie White Lotus mitgespielt hat. Und rückblickend denkt man, eigentlich ist das schon der Anfang vom Vibe-Shift. Weil White Lotus spielt ja auch gerade in der ersten Staffel sehr damit, dass sie und ihre Freundin so woke Begriffe haben, aber sie meinen sie eigentlich gar nicht mehr so.“

Lars Weisbrod nutzt die Serie White Lotus als frühes kulturelles Symptom des Vibe-Shifts. Er argumentiert, dass bereits in der ersten Staffel die Figuren woke Begriffe nur noch als zynische Floskeln verwenden, ohne moralische Überzeugung dahinter. Die Serie wird so zum Beleg für einen kulturellen Wandel, der schon vor Trump sichtbar war.