Musik

Freunde, dass der Mandelzweig

Schalom Ben-Chorin

Das Gedicht von Schalom Ben-Chorin entstand während des Zweiten Weltkriegs, als der jüdische Philosoph von den Nazis verfolgt wurde. Mit dem Bild des blühenden Mandelzweigs verkörpert er ein starkes Hoffnungssymbol inmitten von Untergang und Zerstörung. Die Verse zeigen, wie auch in der dunkelsten Zeit die Liebe und Zuversicht überdauern können. Johanna Haberer nutzt das Gedicht als kraftvolles Beispiel dafür, wie man auch aus hoffnungslosen Situationen neue Zuversicht schöpfen kann.

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Erwähnungen (2)

Unter Pfarrerstöchtern
🗣 Johanna Haberer zitiert daraus bei ⏱ 00:21:15
„Nehmen wir zum Beispiel den jüdischen Philosophen Shalom Ben-Jorim, der von den Nazis verfolgt wurde und mehrfach im Gefängnis war. Der ist dann nach Israel ausgewandert und hat sich Shalom genannt mit Vornamen Friede. Und der sitzt mitten im Zweiten Weltkrieg und schreibt, Freunde, dass der Mandelzweig wieder blüht und treibt, ist das nicht ein Fingerzeig, dass die Liebe bleibt.“

Johanna Haberer zitiert das vollständige Gedicht von Schalom Ben-Chorin als Beispiel dafür, wie mitten im Untergang Hoffnung entstehen kann. Der von den Nazis verfolgte jüdische Philosoph schrieb diesen Text im Zweiten Weltkrieg – für Haberer ein Beleg für die Karfreitag-Oster-Erzählung: aus dem Nichts Zuversicht schöpfen.

Unter Pfarrerstöchtern
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:41:00
„Also diese Mandelzweige, die kannst du ja bis heute in den Frühlingsliedern in Israel besungen sehen. Dieses Freunde, dass der Mandelzweig immer wieder blüht. Dieses israelische Lied über das Überleben. Aus dem toten Holz.“

Als Aarons Stab Mandeln trägt, verweist Johanna Haberer auf das bekannte israelische Lied, das den blühenden Mandelzweig als Symbol für Überleben und Hoffnung besingt. Sie schlägt damit eine Brücke von der alttestamentlichen Erzählung zur lebendigen jüdischen Erinnerungskultur.

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Das Lied „Freunde, dass der Mandelzweig" wurde 1942 vom jüdischen Theologen Schalom Ben Chorin geschrieben, der als Flüchtling in Jerusalem im Exil lebte und vom Holocaust seiner Heimatgemeinde in Berlin erfuhr. Der Text nutzt das Bild des blühenden Mandelbaums – das erste Frühjahrszeichen – als hoffnungsvolles Symbol gegen persönliche Verzweiflung und als Bekenntnis, dass das Leben stärker ist als die Zerstörungskräfte des Krieges. Die Symbolik verweist auf eine biblische Stelle aus dem Buch Jeremia, in der der Mandelzweig Gottes wachende Gegenwart bedeutet. Ben Chorin, ein tiefgläubiger Jude, setzte sich zeitlebens für Dialog und Versöhnung zwischen Juden und Christen ein und wurde zum Brückenbauer zwischen Religionen – sein Lied bleibt damit eine Ermutigung, auch in dunkler Zeit auf Frieden und gegenseitiges Verständnis hinzuarbeiten.

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