Anna Karenina

„It's Anna Karenina, to run with him or not to run away with him.“

Harari nutzt Anna Karenina als Beispiel für das Drama der Entscheidungsfindung im menschlichen Leben

„Das ist Hamlet, zu sein oder nicht zu sein. Es ist Anna Karenina, zu rennen mit ihm oder nicht zu rennen mit ihm. Es ist das christliche Drama, ob man zu sündigen oder nicht zu sündigen.“

Harari reiht Anna Karenina neben Hamlet als Paradebeispiel für das menschliche Entscheidungsdrama ein. Er fragt, was passiert, wenn ein Algorithmus wie Google diese Entscheidungen besser treffen kann als der Mensch selbst.

„Ich habe, glaube ich, eine Karine viermal gelesen. Ich war jedes Mal ein völlig anderes Buch. Also wirklich in jeder Phase habe ich irgendwas völlig anderes gelesen und daraus gefunden.“

Olga Grjasnowa spricht über Tolstoi als Fundament moderner Literatur und illustriert das an Anna Karenina, das sie viermal gelesen hat. Sie beschreibt, wie sich ihre Wahrnehmung des Romans zwischen 15 und 35 Jahren grundlegend verändert hat – von klarer Parteinahme zu einem Verständnis für alle Figuren und deren Ausweglosigkeit.

„Ich habe gerade den ersten Satz von Tolstoi, Anna Karenina das Buch, fällt mir gerade ein, ist ein Megasatz. Alle glücklichen Familien gleichen einander. Jede unglückliche Familie ist auf ihre eigene Weise unglücklich.“

Im Gespräch über Dubai, inszeniertes Glück und die Frage, was echtes Glück ausmacht, fällt Olli Schulz der berühmte Eröffnungssatz von Tolstois Anna Karenina ein. Das Zitat löst eine philosophische Diskussion zwischen Schulz und Böhmermann darüber aus, ob Glück ein universelles Grundkonzept ist, während Unglück immer individuell ist.

„Es wird hier zum Beispiel auch von Anna Karenina geredet und er sagt dann ja, warum haben wir nicht diese Intensität der Liebesgefühle? Also jemand, der so wie Anna Karinina so verrückt wird und sein ganzes Leben wegschmeißt für dieses heftige Gefühl.“

Im Kontext von 'Die Verdorbenen' wird Anna Karenina als literarischer Bezugspunkt erwähnt. Die Figuren im Roman vergleichen ihre eigene emotionale Sprachlosigkeit mit der leidenschaftlichen Intensität von Tolstois Heldin und stellen fest, dass sie selbst wie 'Literaturtouristen' durch die Gefühlswelt tappen.

„Ich meine natürlich ist die gesamte Literatur nichts anderes, dreht sich um nichts anderes als um diese Fragestellung. Eigentlich vor allen Dingen im realistischen Roman, also diese ganzen Schurkenfiguren, die es gibt, also bei Anna Karenina, überall immer gibt es das opake Schurken.“

Soboczynski erwähnt Anna Karenina beiläufig als Beispiel für die literarische Grundfrage nach Authentizität und Verstellung. Er argumentiert, dass die gesamte realistische Literatur sich um die Frage dreht, ob man dem Gegenüber vertrauen kann oder dessen Verstellungskunst ausgesetzt ist.

„Also ich würde sagen, bei Studien gilt das Anna Karenina Prinzip. Also alle schlechten Studien sind so auf ihre eigene Weise schlecht oder fehlerhaft und alle guten Studien haben so einen... Eine Liste an Eigenschaften gemeinsam.“

Hanna Heikenwälder nutzt das Anna-Karenina-Prinzip als Analogie für die Qualität wissenschaftlicher Krebsstudien: So wie in Tolstois Roman alle glücklichen Familien einander gleichen, teilen gute Studien bestimmte Qualitätsmerkmale, während schlechte Studien jeweils auf ihre eigene Weise fehlerhaft sind. Es handelt sich um eine beiläufige Referenz auf das literarische Konzept, nicht auf den Roman selbst.