5. Buch Mose (Deuteronomium)
Warum Einzelausgaben der biblischen Bücher? Der Grund ist so einfach wie praktisch: Die Bibel hat auf Grund ihres vollen Umfangs, selbst bei großformatigen Ausgaben, zumeist eine sehr kleine Schrift und ist demnach entsprechend schwer zu lesen. Möchte man zudem die Bibel gerne mitnehmen, um unterwegs zu lesen, entscheidet man sich schnell dagegen, solch ein schweres Buch den ganzen Tag mit sich umherzutragen.
Erwähnungen (4)
„Wenn man ein bisschen weiter guckt im fünften Buch Mose, da gibt es sozusagen in der jüdischen Liturgie bis heute ein Bekenntnis, wenn man so will, wo man sich zu seinen Vorfahren bekennt. Und dieses Bekenntnis heißt, ein herumziehender Aramäer war mein Vater.“
Johanna Haberer verweist auf das fünfte Buch Mose, um ein liturgisches Bekenntnis zu zitieren, das die nomadische Identität Israels zusammenfasst. Der Vers 'Ein herumziehender Aramäer war mein Vater' verdeutlicht, dass sich das Volk Israel bewusst zu seiner Herkunft als heimatlose Wanderer bekennt – ein Motiv, das die Abraham-Erzählung grundlegend prägt.
„Also das ist eine Rechtsregelung, die kann ich vorlesen, das kann man im fünften Buch Mose im Deuteronomium, wie das heißt, das ist ein Buch der Rechtsregeln und da kann man es nachlesen, da heißt es im Kapitel 25 ab 5.“
Johanna Haberer zitiert aus dem Deuteronomium die Rechtsregelung der Schwagerehe (Levirat), um zu erklären, warum Onan verpflichtet war, mit der Witwe seines Bruders Kinder zu zeugen. Sie liest die Passage wörtlich vor, um die biblische Rechtsnorm zu belegen.
„Es ist aus dem fünften Buch Mose 31 Vers 6. Und da geht es darum, dass man eigentlich nur gewinnen kann, wenn man Gott auf seiner Seite hat. Das ist die Überzeugung dieser Texte, die wir jetzt gelesen haben.“
Zum Abschluss der Folge wählt Johanna Haberer ein 'gutes Wort' aus dem Deuteronomium als Schutzpsalm. Der Vers 'Seid getrost und unverzagt' fasst die Kernbotschaft der besprochenen Numeri-Kapitel zusammen: Nur wer auf Gott vertraut, wird bestehen.
„Und alles, was wir im fünften Buch Mose, wie du schön sagst, durchgenommen haben, nämlich die ganzen jüdischen Gesetze, sind dort erst entstanden. Also Beschneidung, Essensgesetze, Ehegesetze, Waschungsgesetze.“
Haberer erklärt, dass die im 5. Buch Mose kodifizierten jüdischen Gesetze in der babylonischen Gefangenschaft entstanden seien. Die Theologen im Exil hätten Beschneidung, Essens- und Ehegesetze als Abgrenzungsmerkmal entwickelt, um die jüdische Identität gegenüber den babylonischen Religionen zu bewahren.
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