S wie Strafe
Sabine Rückert, Andreas Sentker, Anne Kunze, Daniel Müller & Gäste
In dieser Folge des Bildungsmonats dreht sich alles um die Strafe — vom biblischen Auge um Auge bis zum modernen Strafvollzug. Anne Kunze und ihr Co-Host spüren nach, wie der Zeitgeist bestimmt, was eine Gesellschaft bestraft: Homosexualität stand in Deutschland bis 1994 unter Strafe, die Todesstrafe existiert in den USA weiterhin. Besonders plastisch wird der Wandel beim Blick auf die öffentlichen Strafen der frühen Neuzeit und die heute von der Gesellschaft komplett abgeschotteten Gefängnisse, die selbst die Richter kaum von innen kennen.
„Es gibt interessanterweise Projekte, in denen Richter mal die Möglichkeit haben, sich einschließen zu lassen, um in Erfahrung zu bringen, wie das eigentlich ist. Und das finde ich gar nicht so schlecht, wenn man jemanden zu einer lebenslangen Freiheitsstrafe verurteilt, überhaupt zu wissen, was bedeutet das eigentlich.“
Erwähnte Medien (2)
Die Bibel
Martin Luther (Übersetzung)
🗣 Andreas Sentker erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:00:42 „Ich glaube, Bedürfnis nach Strafe ist ja schon immer da gewesen. Wir kennen das aus der Bibel, Auge um Auge, Zahn um Zahn.“
Andreas Sentker skizziert die Geschichte des menschlichen Strafbedürfnisses und nennt die Bibel als früheste Quelle des Vergeltungsprinzips. Die Erwähnung dient als historischer Ausgangspunkt für die Diskussion, wie Gesellschaften über Strafen entscheiden.
Kodex Hammurabi
🗣 Andreas Sentker erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:00:49 „Wir kennen es aus dem Kodex Hammurabi. Da wurde ganz genau festgelegt, was passiert, wenn ich dieses oder jenes tue.“
Im selben historischen Abriss verweist Andreas Sentker auf den altbabylonischen Kodex Hammurabi als eines der ersten kodifizierten Strafgesetze. Er nutzt das Beispiel, um zu zeigen, dass das Bedürfnis nach klaren Strafregeln so alt ist wie die Zivilisation selbst.