Keine Gnade für den Millionär
Sabine Rückert, Johanna Haberer, Erzähler
Die Episode widmet sich dem Gleichnis vom reichen Mann und dem armen Lazarus — einer der bittersten Geschichten der Bibel. Der Reiche lebt in Purpur und Überfluss, während Lazarus mit offenen Geschwüren vor seiner Tür liegt und nicht einmal die Tischreste bekommt. Nach dem Tod kehren sich die Verhältnisse radikal um: Lazarus ruht in Abrahams Schoß, der Reiche brennt in der Unterwelt — und zwischen beiden klafft eine unüberwindbare Kluft.
„Die Armen müssen einen Namen bekommen.“
Erwähnte Medien (11)
Hans im Glück
🗣 Sabine Rückert erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:01:26 „Erstens, sehr gute Frage. Zweitens gibt es dafür natürlich wie immer bei unseren Themen mehrere Antworten. Die wichtigste aber, finde ich, ist, dass Lazarus in allen Gleichnissen, wo von Menschen erzählt wird und von typisierten Menschen erzählt wird, der einzige, der einen Namen hat. So wie Hans im Glück.“
Sabine Rückert vergleicht den Namen Lazarus im Gleichnis mit dem Märchen 'Hans im Glück' als Beispiel für einen typisierten Beispielnamen. Johanna Haberer widerspricht dem Vergleich und erklärt, dass der Name eine theologische Bedeutung hat: Die Armen sollen einen Namen bekommen.
Johannes-Evangelium
Johannes
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:05:56 „Und es gibt im Johannesevangelium, glaube ich, auch noch einen Freund von Jesus, der mit Lazarus heißt. Das könnte man damit auch assoziieren.“
Johanna Haberer verweist auf das Johannesevangelium, in dem ein anderer Lazarus als Freund Jesu vorkommt, um die Namensgebung im Gleichnis zu erklären. Sie sieht einen möglichen bewussten Link zur Auferstehungsgeschichte des johanneischen Lazarus.
Der Münchner im Himmel
Ludwig Thoma
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:09:08 „Ja, na gut, das ist ja die bayerische Vorstellung vom Münchner im Himmel, der auf der Wolke sitzt und wütend Hosianna singt und sich nach seinem Hofbräuhausbier...“
Johanna Haberer greift die humoristische bayerische Erzählung 'Der Münchner im Himmel' auf, um Sabines Beschreibung der Himmelsvorstellung – wo die Guten Hosianna singen müssen – mit einem augenzwinkernden kulturellen Verweis zu kommentieren.
Das Tagebuch der Menschheit – Was die Bibel über unsere Evolution verrät
Kai Michel, Carel van Schaik
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:11:41 „Zu den Bösen gehört noch eine weitere Gesellschaftsgruppe, die Mismatch-Profiteure schlechthin, die Reichen. Die Erfindung des Privateigentums und der daraus resultierende Rückkopplungseffekt, dass die Reichen immer reicher und die Armen immer ärmer werden, stellen eine Hauptbedrohung für den gesellschaftlichen Zusammenhalt dar.“
Sabine Rückert liest eine längere Passage vor, die sie 'unseren Anthropologen' zuschreibt – ein wiederkehrender Verweis in der Podcast-Reihe auf das Buch von Carel van Schaik und Kai Michel, das die Bibel aus evolutionsbiologischer Perspektive analysiert. Die Passage behandelt Jesu Haltung gegenüber Reichen als Ausdruck der 'ersten Natur' des Menschen.
Buch Josua
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:13:53 „Wir erinnern uns an Achan, den Beutedieb, der im Buch Joshua gesteinigt wurde. Das haben wir auch hier durchgenommen in unserem schönen Podcast. Diesen Beutedieb, der was versteckt hat und dann ermittelt wird und getötet wird.“
Sabine Rückert verweist auf die Geschichte von Achan aus dem Buch Josua als alttestamentliches Beispiel dafür, wie Gemeinschaften mit jenen umgehen, die sich auf Kosten anderer bereichern. Der Verweis dient als Beleg für die anthropologische These, dass Egalität ein universelles menschliches Bedürfnis ist.
Ein Fest der Extravaganz
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:16:30 „Ich habe hier auch einiges mitgebracht heute. Zum Beispiel einen Artikel aus der Neuen Züricher Zeitung. Ein Fest der Extravaganz vom 13. Juli diesen Jahres. Wenn der Sohn des reichsten Mannes Asiens heiratet, reist viel Prominenz nach Mumbai.“
Sabine Rückert liest einen NZZ-Artikel über die extravagante Hochzeit des Sohnes von Mukesh Ambani in Mumbai vor, um die im Gleichnis beschriebene Kluft zwischen Arm und Reich mit einem aktuellen Beispiel zu illustrieren. Der Artikel beschreibt den grotesken Kontrast zwischen der Milliardärs-Hochzeit und dem nur zwei Kilometer entfernten Slum.
Unverdient
Heribert Prantl
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:19:34 „Ich habe noch einen Artikel dabei, und zwar aus der Süddeutschen Zeitung. Von einem Herrn, der heißt Heribert Prantl und war lange Jahre stellvertretender Chefredakteur der Süddeutschen Zeitung und Hauptkommentator. Und das ist auch ein Kommentar, und zwar vom Juni 24. Da geht es unter der Überschrift Unverdient um eine Millionenerbin, die ihr Geld verschenkt.“
Sabine Rückert liest ausführlich aus einem Kommentar von Heribert Prantl in der Süddeutschen Zeitung vor, der die freiwillige Entreichung der Millionenerbin Marlene Engelhorn würdigt und die mangelhafte Erbschaftsbesteuerung in Deutschland und Österreich kritisiert. Der Artikel wird als modernes Pendant zum Gleichnis vom reichen Mann und armen Lazarus herangezogen.
Gleichnis vom Schalksknecht
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:31:57 „Da gibt es ganz andere Gleichnisse, die zum Beispiel von diesem listigen Schuldner, wo ein Chef entlässt seinen Verwalter. Und der Verwalter geht dann zu den Schuldnern seines Herrn und er lässt denen die Schulden. Aber mache dir Freunde, heißt es dann, mit dem ungerechten Mammon.“
Johanna Haberer erzählt das Gleichnis vom Schalksknecht (Lukas 16,1-9) als Gegenbeispiel zur These, Lukas sei generell gegen Reichtum. Das Gleichnis zeigt einen listigen Verwalter, der Schulden erlässt und dafür von seinem Herrn gelobt wird.
ZEIT Verbrechen (Folge über Jürgen Harksen)
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:33:42 „Man kann sich die ganze Geschichte auch im Podcast Verbrechen anhören. Da geht es um den Betrüger Jürgen Harxen.“
Sabine Rückert verweist auf eine Folge ihres eigenen Podcasts ZEIT Verbrechen über den Betrüger Jürgen Harksen, der reiche Hamburger um Millionen betrog
ZEIT Verbrechen – Episode über Jürgen Harksen
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:34:44 „Man kann sich die ganze Geschichte auch im Podcast Verbrechen anhören. Da geht es um den Betrüger Jürgen Harxen. Ich weiß nicht mehr, wie der Titel heißt, aber es ist ein Betrüger, der die konservativsten und reichsten Hamburger ausgenommen hat.“
Sabine Rückert verweist auf eine konkrete Episode des Podcasts ZEIT Verbrechen, in der der Fall des Betrügers Jürgen Harksen behandelt wird. Harksen nahm reiche Hamburger um rund 70 Millionen aus. Rückert ordnet die Episode als eine der ersten zwanzig des Podcasts ein und empfiehlt sie als Ergänzung zur Bibeltext-Diskussion über Reichtum und Moral.
Gerichtsreportage über Jürgen Harksen
Sabine Rückert
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:38:34 „Das war eine kleine Szene aus dieser Reportage, die ich über Haxen geschrieben habe, also den Eulenspiegel von Norddeutschland.“
Sabine Rückert liest ausführlich aus ihrer eigenen Gerichtsreportage über den Hochstapler Jürgen Harksen vor, in der sie ihn als Untersuchungshäftling im Gefängnis interviewte. Die Reportage passt thematisch zur Diskussion über den biblischen Reichen und den armen Lazarus – Harksen beschreibt darin die Gier und Verarmungsangst der Reichen, die ihm ihr Geld nachwarfen.