Wer war Maria Magdalena
Sabine Rückert, Johanna Haberer, Erzähler
Maria Magdalena – die Frau aus der Handelsstadt am See Genezareth, die in den vier Evangelien in immer neuen Rollen auftaucht. Die Schwestern sortieren das Wirrwarr der vielen Marien, erklären, warum ausgerechnet die Ortsbezeichnung «aus Magdala» auf eine alleinstehende Frau hindeutet, und diskutieren ihren einzigartigen Ehrentitel «Apostola Apostolorum» – die Apostelin der Apostel, die als Erste dem Auferstandenen begegnete und damit nach Paulus' eigener Definition mehr Apostel war als Paulus selbst.
„Paulus ist ihm schon mal nicht begegnet, das unterscheidet ihn von Maria Magdalena.“
Erwähnte Medien (10)
The Da Vinci Code (Sakrileg)
Dan Brown
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:01:25 „den großen Hype hatte sie dann mit Dan Brown, der ja dann eine Genealogie aufmacht, von wo er sagte, eigentlich war es die Frau von Jesus und er hatte auch ein Kind von Jesus und so. Dies ist eine Story eines großen Romans von Dan Brown.“
Dan Browns Roman wird als Beispiel für die populärkulturelle Rezeption der Maria-Magdalena-Figur angeführt, insbesondere die These, sie sei Jesu Ehefrau gewesen
Johannesevangelium
unbekannt (traditionell Johannes zugeschrieben)
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:03:25 „Und zwar nach der Geschichte im Johannesevangelium, wo sie dem Jesus am Grab als Auferstandenen begegnet. Und wo er sagt, rühr mich nicht an.“
Johanna Haberer erklärt die zentrale Rolle der Maria Magdalena in der christlichen Tradition und verweist auf die Auferstehungsszene im Johannesevangelium (Johannes 20), in der Maria Magdalena dem auferstandenen Jesus begegnet und den Auftrag erhält, den Jüngern davon zu berichten.
Sakrileg (The Da Vinci Code)
Dan Brown
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:06:28 „Den großen Hype hatte sie dann mit Dan Brown, der ja dann eine Genealogie aufmacht, von wo er sagte, eigentlich war es die Frau von Jesus und er hatte auch ein Kind von Jesus. Das ist eine Story eines großen Romans von Dan Brown.“
Johanna Haberer erwähnt Dan Browns Roman im Zusammenhang mit der Rezeptionsgeschichte Maria Magdalenas. Brown habe die These populär gemacht, Maria Magdalena sei Jesu Ehefrau gewesen und habe ein Kind von ihm gehabt — inklusive der Behauptung, Leonardo da Vincis Abendmahl zeige eigentlich Maria Magdalena statt des Jüngers Johannes.
Das Abendmahl
Leonardo da Vinci
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:06:48 „Sagt, eigentlich war die Maria Magdalena von Leonardo da Vinci im großen Abendmahl als Frau dargestellt und hinterher dann als Jüngling Johannes, der die Schulter… Ja, der seinen Kopf auf seine Schulter legt.“
Im Kontext von Dan Browns Roman erwähnt Johanna Haberer Leonardo da Vincis berühmtes Gemälde. Browns These besagt, die Figur neben Jesus im Abendmahl sei nicht der Jünger Johannes, sondern Maria Magdalena — was die Sprecherinnen kurz diskutieren und als romanhafte Spekulation einordnen.
Gott. Eine Biografie
Jack Miles
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:15:25 „Ich habe natürlich auch in unserem zweiten Begleitwerk, das Tagebuch der Menschheit von Karel van Schaik und Kai Michel nachgeguckt... hier aus Jack Miles“
Sabine Rückert liest eine längere Passage von Jack Miles vor, in der Jesus als herrische, ambivalente Figur charakterisiert wird und die Szene mit der Sünderin analysiert wird
Gott. Eine Biografie
Jack Miles
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:15:30 „Jetzt lese ich mal ein Stückchen daraus vor, hier aus Jack Miles. Ich muss sagen, ich würde ihn ja gerne etwas kürzer, aber er ist so interessant, dass ich das jetzt niemandem vorenthalten kann.“
Sabine Rückert liest eine lange Passage von Jack Miles vor, in der dieser die Szene der Sünderin im Haus des Pharisäers Simon analysiert. Miles zeichnet Jesus als herrisch und konfrontativ — keineswegs als den sanften Friedensprediger der Tradition. Johanna Haberer kommentiert begeistert, dass Miles Jesus offensichtlich 'cool' findet.
Das Tagebuch der Menschheit – Was die Bibel über unsere Evolution verrät
Kai Michel, Carel van Schaik
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:22:39 „Ich habe natürlich auch in unserem zweiten Begleitwerk, das Tagebuch der Menschheit von Karel van Schaik und Kai Michel nachgeguckt, was die über Maria Magdalena schreiben“
Wird als Begleitwerk zum Podcast genutzt, um die evolutionsbiologische Perspektive auf die Rolle der Frauen in der Jesusbewegung darzustellen
Evangelium der Maria
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:28:24 „Das Evangelium der Maria ist ein apokryphes Evangelium. Das ist nicht in die Bibel aufgenommen. Von dem hat man nur wenige ausgewählte Kapitel gefunden.“
Am Ende der Folge besprechen die Schwestern das apokryphe Evangelium der Maria Magdalena. Johanna Haberer erklärt, dass es keine Erzählungen enthält, sondern Lehrgespräche im Stil platonischer Dialoge — ein intellektueller Zugang zur Christus-Interpretation, der Maria Magdalena als hoch geachtete Lehrerin der Urchristenheit zeigt.
God: A Biography
Jack Miles
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:32:51 „Das schreiben ja unsere Freunde hier, Jack Miles und Karel van Schaik, dass das alles eben so wandelfähig ist und sich überall so anpasst.“
Neben Carel van Schaik wird Jack Miles als weiterer Autor genannt, der die Wandlungsfähigkeit des Christentums beschreibt. Miles ist vor allem für seine Pulitzer-prämierte Gott-Biographie bekannt, in der er die biblische Gottesgestalt als literarische Figur analysiert. Da kein konkreter Titel genannt wird, ist die Zuordnung zu diesem Werk eine begründete Annahme.
Büßende Maria Magdalena
Donatello
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:33:37 „Dass ihr dann Gott Haare wachsen ließ, von oben bis unten. Stimmt, habe ich auch gelesen. Von Donatello gibt es eine wunderbare Figur mit der haarigen Maria Magdalena.“
Johanna Haberer erzählt die Legende der Maria Magdalena, die nach einem Schiffbruch nackt an der Küste Südfrankreichs strandete und der Gott Haare am ganzen Körper wachsen ließ. Als bildliche Referenz verweist sie auf Donatellos berühmte Holzskulptur der büßenden Magdalena (ca. 1453–1455), die die Heilige ausgemergelt und in ihre eigenen langen Haare gehüllt zeigt.