Ikkimel und Zartmann – Female Empowerment und neue Männlichkeit
Die letzte Folge vor der Sommerpause widmet sich erstmals nach fünf Jahren der Popmusik. Pauer und Weisbrod analysieren den sanften Sänger Zartmann und die provokante Rapperin Ikkimel als Gegenpole deutschsprachiger Popmusik und diskutieren neue Männlichkeit, Vulgarität als Empowerment und die feministische Frage der Selbstsexualisierung.
Erwähnte Medien (11)
The Americans
Joseph Weisberg · 2013
Weisbrod erwähnt die Serie als Beispiel für die Rückkehr des Spionage-Themas im Kontext des BND-Merch-Gegenwartshecks
🛒 Amazon *Tau mich auf
Zartmann · 2025
Pauer und Weisbrod analysieren ausführlich Zartmanns größten Hit, seine Gegenwartsmarker und den tanzbaren Sound als Zeichen neuer Männlichkeit
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Hotel Matze (Folge mit Zartmann)
Matze Hielscher
Pauer hat sich das Hotel-Matze-Interview mit Zartmann als Recherche angehört
🎧 Spotify *Melancholie
Gisbert zu Knyphausen
Pauer nutzt Gisbert zu Knyphausen als Kontrastfigur zum neuen Männlichkeitsentwurf bei Zartmann – Millennial-Melancholie vs. Gen-Z-Hedonismus
🛒 Amazon *Keter und Krawall
Ikkimel · 2025
Pauer und Weisbrod diskutieren Ikkimels provokanten Hit als Beispiel für Vulgarität als feministisches Empowerment
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Fotze (Album)
Ikkimel · 2025
Weisbrod nennt den provokanten Albumtitel als Beispiel für Ikkimels Strategie des Reclaimings
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David Graeber
Weisbrod zitiert Graebers These, dass Macht nicht abgeschafft, aber ins Spiel verbannt werden kann – als positives Deutungsangebot für Ikkimels SM-Spielereien
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White Lotus
Mike White · 2021
Weisbrod verweist auf eine frühere Podcast-Folge über White Lotus und den Begriff Power Bottom als Analogie zu Ikkimels Machtspiel
🛒 Amazon *Ich bin so froh, dass ich ein Mädchen bin
Lucilectric · 1994
Pauer zeichnet die feministische Genealogie deutschsprachiger Popmusik nach, von Lucilectric 1994 bis Ikkimel heute
🛒 Amazon *Wannabe
Spice Girls · 1996
Erwähnt als Station in der feministischen Pop-Genealogie – Fokus auf Gruppen-Freundschafts-Power
🛒 Amazon *Ich find dich scheiße
Tic Tac Toe · 1996
Pauer analysiert den Song als Vorläufer heutiger feministischer Provokation, mit klassistischen und geschlechterkritischen Elementen
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