Ausgabe Siebenundachtzig
Markus Lanz & Richard David Precht
Richard David Precht hat gerade den vierten Band seiner Philosophiegeschichte fertiggestellt — über 500 Seiten zur Philosophie der Moderne, von Heidegger über Wittgenstein bis Sigmund Freud. Er vergleicht das Schreiben mit dem Aufräumen: So wie man Bücherstapel sortiert, bringt man auch die eigenen Gedanken in eine Ordnung, und am Ende steht die Befriedigung, alles hübsch dargestellt zu haben. Besonders stolz ist er auf die zehnseitige Einleitung, die die gesamte komplizierte Philosophie der Moderne übersichtlich zusammenfasst.
„Ich räume also quasi meine eigenen Gedanken, in diesem Fall jetzt hier zur Philosophie der Moderne, auch nach und nach auf. Und nachher hat man das Gefühl, so wie beim Aufräumen auch, jetzt ist alles ganz hübsch ordentlich und so dargestellt und erklärt und so wie es sein muss.“
Erwähnte Medien (12)
Erkenne die Welt / Erkenne dich selbst / Sei du selbst / Mache es anders (Philosophiegeschichte, Band 1–4)
Richard David Precht
🗣 Richard David Precht referenziert bei ⏱ 00:00:31 „Ich habe gerade den vierten Band der Philosophiegeschichte fertig. Jetzt liegt das jetzt alles so schön und ausgedruckt da und jede Anmerkung ist überprüft und so weiter. Das ist ein schönes Gefühl.“
Precht erzählt zu Beginn des Gesprächs, dass er gerade den vierten und letzten Band seiner Philosophiegeschichte abgeschlossen hat. Er beschreibt den Schreibprozess als eine Art intellektuelles Aufräumen – 35 Jahre Beschäftigung mit Philosophie in eine Ordnung zu bringen. Der Band behandelt die Philosophie der Moderne und beginnt mit der Pariser Weltausstellung von 1900.
Buch über den Umgang von Politikern mit Fehlern
Helene Bobrowski
🗣 Markus Lanz erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:00:59 „Ich habe gerade dieser Tage mit Helene Bobrowski, die du glaube ich auch kennst, Parlamentskorrespondentin der FAZ. War bei uns in der Sendung, die hat ein Buch gemacht über den Umgang von Politikern mit Fehlern. Und die sagte nach der Sendung, ich bin so fertig, ich kann nicht mehr.“
Lanz erwähnt das Buch als Aufhänger für ein Gespräch darüber, warum Autoren überhaupt Bücher schreiben, obwohl der Prozess extrem anstrengend ist und die meisten kaum davon leben können. Der genaue Titel wird nicht genannt.
Die Theorie des Romans
Georg Lukács
🗣 Richard David Precht referenziert bei ⏱ 00:08:37 „Die grundsätzliche Unsicherheit, der Philosoph würde das jetzt die transzendentale Obdachlosigkeit nennen. Man hat sozusagen keinen Sitz mehr im Leben. Das hat enorm zugenommen.“
Precht verwendet den Begriff 'transzendentale Obdachlosigkeit', der von Georg Lukács in 'Die Theorie des Romans' (1916) geprägt wurde. Er nennt weder Lukács noch das Werk beim Namen, sondern sagt nur 'der Philosoph würde das jetzt so nennen'. Der Begriff beschreibt den Verlust fester Sinnstrukturen in der modernen Welt.
Die Bremer Stadtmusikanten
Brüder Grimm
🗣 Richard David Precht referenziert bei ⏱ 00:10:05 „Und dass man dann denkt, wie die Bremer Stadtmusikanten, etwas Besseres findet man überall in der Welt.“
Precht nutzt das Märchen der Bremer Stadtmusikanten als Metapher dafür, dass junge Menschen aus kleinen Städten glauben, anderswo sei es besser, und deswegen in die Ferne ziehen wollen.
Der Gipfel des Unglücks ist mit 49 Jahren erreicht
Sebastian Herrmann
🗣 Markus Lanz empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:11:42 „Ich habe neulich ein großartiges Stück von Sebastian Herrmann, heißt er glaube ich, gelesen. In der Süddeutschen Zeitung. Es hat einen herrlichen Titel. Der Gipfel des Unglücks ist mit 49 Jahren erreicht. Der darüber schreibt sozusagen, was man gewinnt, wenn man älter wird.“
Lanz empfiehlt begeistert einen Artikel aus der Süddeutschen Zeitung, der auf Basis von Langzeitstudien die U-Kurve des Lebensglücks beschreibt: Bis 49 steigt die Unzufriedenheit, danach kehrt sich der Trend um und Menschen werden ab 60 wieder zufriedener. Das Stück wird zum zentralen Gesprächsanlass über Alter, Zufriedenheit und Vergänglichkeit.
Wer bin ich – und wenn ja, wie viele?
Richard David Precht
🗣 Richard David Precht erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:16:35 „Nee, bei mir war das nicht so, weil als ich Mitte 40 war, veränderte sich mein Leben durch den Erfolg von Wer bin ich? Also gerade quasi in der Phase, die besonders kritisch gewesen wäre, darüber nachzudenken, warum aus mir nichts geworden ist. Da habe ich einen ziemlichen Sprung nach vorne gemacht.“
Im Kontext der Diskussion über die U-Kurve des Lebensglücks – dass der Tiefpunkt um 49 liegt – erklärt Precht, dass er diese Unglücksphase nicht erlebt habe, weil sein Bestseller 'Wer bin ich – und wenn ja, wie viele?' Mitte 40 sein Leben grundlegend veränderte.
Das Lachen (Le Rire)
Henri Bergson
🗣 Richard David Precht referenziert bei ⏱ 00:25:30 „Ich habe ja vorhin von Bergson erzählt, ein großes Thema von Bergson gewesen. Sich mit dem Humor und mit dem Lachen und mit dem Komischen und so weiter zu beschäftigen. Weil das eben doch etwas ist, was den Menschen in einer gewissen Art und Weise einzigartig macht.“
Precht verweist auf Bergsons philosophische Beschäftigung mit dem Lachen und dem Komischen, nachdem er zuvor bereits Bergsons Kerngedanke vorgestellt hat – dass Rationalität nie erfassen kann, was Leben wirklich ist. Bergson habe argumentiert, dass selbst in einer vollständig rationalen Welt noch gelacht würde, weil Humor eine Form der rationalen Selbstdistanzierung sei.
Der Feind im Schatten
Henning Mankell
🗣 Richard David Precht empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:26:48 „Ich kenne von Mankell nur sein letztes Buch. Ich meine, das hieß Der Feind im Schatten, wenn ich das richtig in Erinnerung habe. Und da hat er seine einsetzende Demenz, Wallander zum Thema gegeben.“
Precht erzählt beeindruckt von Mankells letztem Wallander-Roman, in dem der Kommissar zunehmend dement wird und einen Fall nicht mehr vollständig lösen kann. Precht sieht darin eine bewundernswerte Souveränität: Mankell, der selbst eine einsetzende Demenz beobachtete, machte daraus Kunst – er trat aus sich heraus und beschrieb das eigene Schicksal mit literarischer Distanz. Precht nennt das 'ganz großes Kino'.
Liebe. Ein unordentliches Gefühl
Richard David Precht
🗣 Markus Lanz referenziert bei ⏱ 00:34:24 „Und er wollte, dass wir beide auf einem Sofa sitzen und über die Liebe philosophieren, aber in weißen Bademänteln. Ich hatte ja damals ein Buch über die Liebe geschrieben.“
Precht erzählt, dass Udo Jürgens sein Buch über die Liebe gelesen hatte und begeistert war. Die Kernthese – dass Sexualität und Geborgenheit zwei gegensätzliche Bedürfnisse sind, die hirnchemisch nicht dauerhaft gleichzeitig befriedigt werden können – hatte Jürgens so überzeugt, dass er Precht zu einem gemeinsamen TV-Auftritt im Bademantel einlud. Lanz nennt den Titel 'Ein unordentliches Gefühl'.
Der Mann mit dem Fagott
Udo Jürgens
🗣 Markus Lanz empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:35:33 „Kennst du eigentlich den Mann mit dem Fagott? Aber es ist ein großartiges Buch über die Geschichte der Familie von Udo Jürgens. Ein Wahnsinnsbuch. Die in Moskau beginnt, Bankiersfamilie und so weiter. Wahnsinn. Also ich habe das damals verschlungen.“
Lanz empfiehlt begeistert das Buch, nachdem Precht eine Anekdote über eine fast zustande gekommene Begegnung mit Udo Jürgens erzählt hat. Das Buch erzählt die Familiengeschichte der Bockelmanns, die in Moskau als Bankiersfamilie begann. Lanz beschreibt es als ein Buch, das er regelrecht verschlungen hat.
Ehrenwertes Haus
Udo Jürgens
🗣 Markus Lanz erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:35:50 „Wenn du gerade Udo Jürgens sagst, fällt mir jetzt gerade an, Anstand und Moral und all diese Dinge. Ich höre immer noch gerne diese Texte, ehrenwertes Haus und so weiter.“
Im Übergang von der Udo-Jürgens-Anekdote zu einer Frage über Moral und moralischen Kompass erwähnt Lanz den Klassiker 'Ehrenwertes Haus' als Beispiel für Jürgens' Texte über Anstand und Moral, die er noch heute gerne hört.
Interview mit Heinz Bude über Sünde
Heinz Bude
🗣 Markus Lanz referenziert bei ⏱ 00:37:08 „Ich habe neulich ein wirklich gutes Interview mit Heinz Bude gelesen, den du auch kennst. Ich schätze den sehr, du auch nehme ich an. Er hat neulich darüber nachgedacht, was so ein altmodischer Begriff wie Sünde, was der für unser Leben heute noch bedeutet.“
Lanz zitiert ausführlich aus einem Interview mit dem Soziologen Heinz Bude, in dem dieser den Begriff der Sünde als säkulare Kategorie rehabilitiert: Wer keine Idee von seiner eigenen Sündenfähigkeit habe, könne auch nicht wissen, was ein gelungenes Leben sei. Die Publikation wird nicht genannt, das Interview wird aber inhaltlich ausführlich wiedergegeben.