Vertrauenstheorie in komplexen Gesellschaften
Hermann Lübbe
Kulturkritiker beklagen Säkularisierung, Moralverfall, Erinnerungsverluste und Gefährdungen demokratischer Selbstbestimmung durch Expertenherrschaft. Diese Klagen sind nicht grundlos. Wichtiger und interessanter sind gegenläufige Tendenzen. Just die Lebensvorzüge der modernen Zivilisation verschaffen denjenigen Lebensproblemen, auf die sich vernünftigerweise einzig religiös antworten lässt, zusätzliche Aufdringlichkeit. Sogar als politischer Faktor ist die Religion wieder präsent - auch im Weste
Erwähnungen (1)
„der große Philosoph des Vertrauens, von dem diese Theorie stammt, dass in komplexen Gesellschaften die Leute viel mehr auf Vertrauen angewiesen sind als in einfachen Gesellschaften, war Hermann Lübbe.“
Precht stellt den Philosophen Hermann Lübbe vor und dessen Theorie, dass komplexe Gesellschaften stärker auf Vertrauen angewiesen sind. Er beschreibt Lübbes Biografie als ehemals SPD-nahen Denker, der sich später von links abwandte.
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