Moral. Die Erfindung von Gut und Böse

Hanno Sauer

Eine Analyse über die evolutionäre und kulturelle Entstehung von Moralkonzepten. Das Buch untersucht, wie Statussignale über verschiedene soziale Schichten funktionieren und wie die obere Mittelschicht durch subtile, nur für Eingeweihte erkennbare Statusmarker ihre Stellung signalisiert – im Gegensatz zu ostentativ zur Schau gestellten Markenlogos.

Moral. Die Erfindung von Gut und Böse

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Erwähnungen (3)

Die sogenannte Gegenwart
🗣 Ijoma Mangold referenziert bei ⏱ 00:21:28
„Das Buch, über das wir gleich reden werden, von Joe Henrik, die seltsamsten Menschen der Welt, auf dieses Buch bin ich überhaupt erst aufmerksam geworden durch ein anderes sehr kluges Buch, das dieses Jahr erschienen ist, das heißt Moral, die Erfindung von Gut und Böse und das hat eben dieser Philosophie-Professor gelesen.“

Ijoma Mangold erklärt, dass er durch Hanno Sauers Buch 'Moral' überhaupt erst auf Joseph Henrichs Hauptwerk aufmerksam wurde. Er schätzt Sauers Buch als sehr klug und als wichtige Brücke zu neuen Denkweisen. Sauer hat dem Podcast auch einen Gegenwartscheck zum Thema Luxusmeinungen eingesandt.

Was liest du gerade?
🗣 Maja Beckers referenziert bei ⏱ 00:09:48
„Vor zwei Jahren ist er erstmals mit einem populären Buch in Erscheinung getreten. Das hieß Moral, die Erfindung von Gut und Böse, das auch für den Deutschen Sachbuchpreis nominiert wurde.“

Hanno Sauers früheres Buch wird als Referenz erwähnt, um den Autor vorzustellen. Es wurde für den Deutschen Sachbuchpreis nominiert und war sein erster populärer Erfolg, bevor er nun mit 'Klasse' nachlegte.

Hotel Matze
🗣 Matze Hielscher referenziert bei ⏱ 00:46:57
„Das ist die obere Mittelschicht und die sendet, das hast du im Buch auch rausgearbeitet, Kontersignale. Und da ist es ja eigentlich dann so, wie ich das so verstanden habe, ist ja zu sagen, oder die Rolex, es ist die, es gibt ja dann so White-Label-Sachen, wo dann gar nicht mehr Rolex draufsteht.“

Matze Hielscher bezieht sich auf Hanno Sauers Buch, in dem dieser die Mechanismen von Statussignalen über verschiedene soziale Schichten hinweg analysiert hat. Konkret geht es um 'Kontersignale' der oberen Mittelschicht, die bewusst auf ostentative Markenlogos verzichtet und stattdessen subtilere, für Eingeweihte erkennbare Statusmarker wählt.

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