Ilias / Odyssee

„Was sind unsere ältesten Kulturzeugnisse der abendländischen Kultur, die ältesten Schriften, das sind die von Hesiod und von Homer zum Beispiel. Und wenn man sich da eine Vorstellung macht, was ist denn mit der Seele, was ist denn, wenn Achilles stirbt oder Hector, wo kommt denn deren Seele hin?“

Precht verweist auf Homer, um die altgriechische Vorstellung vom Hades zu illustrieren. Wenn Helden wie Achilles oder Hektor sterben, kommt ihre Seele in eine trostlose Unterwelt, wo sie 'erlebnisarm' vor sich hin existiert — ganz anders als spätere Paradiesvorstellungen.

„Simpel heruntergebrochen, ich schwärme von Homers Epen, du von Science-Fiction-Plots. Und diese Differenz, von der ich glaube, dass sie mehr ist als nur eine Idiosynkrasie, als nur eine subjektive Gestimmtheit, sondern dass sich an ihr auch etwas ablesen lässt in unserem Verhältnis zur Welt.“

Ijoma Mangold nutzt Homers Epen als Inbegriff seiner eigenen Vergangenheitsreferenz. Er kontrastiert seine Begeisterung für antike Texte mit Lars Weisbrods Vorliebe für Science-Fiction, um die zentrale These der Episode zu illustrieren: dass Menschen grundlegend verschiedene Zeitpräferenzen haben, die ihr Denken und Fühlen prägen.