Buch

Die Bergpredigt

Leonhard Ragaz

Leonhard Ragaz interpretiert die Bergpredigt als zeitlose Ethik für menschliches Zusammenleben und persönliche wie politische Entscheidungen. Das Werk wird als praktische Anleitung verstanden, die universelle Prinzipien für ein gerechtes Miteinander bietet und deren Befolgung zu besseren Entscheidungen führen könnte – auch in aktuellen geopolitischen Konflikten. Die Bergpredigt fungiert hier als moralischer Maßstab für gesellschaftliche und politische Verantwortung.

Die Bergpredigt

Erwähnungen (3)

Lanz & Precht
🗣 Markus Lanz referenziert bei ⏱ 00:21:54
„Und das, was du Bergpredigt gerade angesprochen hast, das ist faszinierend bis heute. Und man würde es jemandem wie Wladimir Putin mal wünschen, dass er sich das einfach mal zu Gemüte führt. Und dann würde er vielleicht zu anderen Entscheidungen kommen.“

Lanz bezeichnet die Bergpredigt als großartige Vision für das menschliche Zusammenleben und als 'gute Bedienungsanleitung fürs Leben'. Er zieht eine aktuelle Verbindung zu Putin und meint, die Bergpredigt könnte zu besseren politischen Entscheidungen führen.

Unter Pfarrerstöchtern
🗣 Johanna Haberer empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:07:14
„Herr Ragatz hat über die Bergpredigt ein Buch geschrieben, 1945. Ein Theologe aus der Schweiz. Die Welt lag in Trümmern. Und er hat gesagt, die Bergpredigt ist die einzige Vision, die uns aus diesem Dreck und aus diesen Trümmern herausholt. Er ist ein religiöser Sozialist und er hat gesagt, die Bergpredigt ist ein politisches Programm, darunter kann man es nicht machen.“

Johanna Haberer stellt ihr Lieblingsbuch zur Bergpredigt vor: Leonhard Ragaz' Werk von 1945. Sie hebt hervor, dass Ragaz als religiöser Sozialist die Bergpredigt als politisches Programm verstand – als einzige Vision, die aus den Trümmern des Zweiten Weltkriegs herausführen könne. Das Buch ist in dialogischer Form geschrieben, als Frage und Antwort.

Unter Pfarrerstöchtern
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:50:55
„Oder für mich ist auch noch ein Riesentext, ist natürlich diese Bergpredigt als Reflexionsfolie. Dieses Spitzensatz, du siehst den Splitter im Auge des Anderen, aber den Balken in deinem eigenen siehst du nicht.“

Johanna Haberer nennt die Bergpredigt als einen der wichtigsten biblischen Texte, der als Reflexionsfolie dient und den Menschen auf sein eigenes Verhalten zurückwirft. Sie hebt den Spruch vom Splitter und Balken im Auge als Beispiel für die Selbstreflexion hervor, die die Bibel einfordert.

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