Buch Nehemia
Warum Einzelausgaben der biblischen Bücher? Der Grund ist so einfach wie praktisch: Die Bibel hat auf Grund ihres vollen Umfangs, selbst bei großformatigen Ausgaben, zumeist eine sehr kleine Schrift und ist demnach entsprechend schwer zu lesen. Möchte man zudem die Bibel gerne mitnehmen, um unterwegs zu lesen, entscheidet man sich schnell dagegen, solch ein schweres Buch den ganzen Tag mit sich umherzutragen.
Erwähnungen (4)
„Sondern es ist auch ein massiver Gegenspruch gegen das, was wir später bei Esra und Nehemiah lesen werden oder was wir auch im Deuteronomium schon gelesen haben, gegen dieses tut nichts mit Ausländern, lasst die draußen und mischt euch nicht mit ihnen.“
Zusammen mit dem Buch Esra wird Nehemia als biblischer Gegentext zum Buch Ruth genannt. Haberer argumentiert, dass die Ruth-Erzählung bewusst gegen die fremdenfeindliche Haltung dieser Bücher geschrieben wurde.
„Aber nicht, um das nochmal darauf hinzuweisen, in diesem Buch Nehemiah ist vom Tempel nicht die Rede. Es ist vom Kult nicht die Rede.“
Das Buch Nehemia ist das zentrale Thema dieser Episode. Sabine Rückert und Johanna Haberer besprechen den biblischen Text Kapitel für Kapitel: den Mauerbau Jerusalems, die sozialen Konflikte zwischen Arm und Reich, Nehemias diplomatisches Geschick gegenüber seinen Feinden Sanballat und Tobija, sowie seine Reformen zu Sabbatruhe und Mischehen. Haberer betont, dass Nehemia als säkularer Politiker dargestellt wird, nicht als Priester.
„Hinter uns liegt die Geschichte des Rückkehrers Nehemiah, der mit seinen paar Piepeln da in Jerusalem die Mauer aufbaut“
Rückverweis auf die vorherige Folge, in der das Buch Nehemia besprochen wurde
„Es gibt zwei, ein Intellektueller und Theologe, der Esra und ein Politiker, der Nehemiah. Und die schreiben dann zum Beispiel, ich lese jetzt hier bei Nehemiah zum Beispiel 13. Und in dieser Zeit las man aus dem Buch des Mose vor den Ohren des Volkes und fand darin geschrieben, dass die Ammoniter und die Moabiter niemals in die Gemeinde Gottes kommen dürfen.“
Das Buch Nehemia wird als biblisches Zeugnis einer exklusiven Stadtpolitik nach der Rückkehr aus dem babylonischen Exil vorgestellt. Haberer zitiert daraus die Ausschlussgesetze gegen Moabiter und Ammoniter und zeichnet das Bild eines ethnisch-religiösen Reinheitskonzepts, das als Kontrast zur Geschichte der Ruth dient.
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