Brief an die Galater
Paulus
Im Galaterbrief reagiert Paulus auf einen Konflikt um die Frage, ob Jesusgläubige mit griechisch-römischem Hintergrund spezifisch jüdische Identitätsmerkmale, vor allem die Beschneidung, übernehmen müssen, um in der einen, um die Verehrung Jesu geeinten Gemeinde als vollgültige Mitglieder gelten zu können. Jenseits scharfer Polemik bietet der Brief Grundlegendes für die Daseins- und Handlungsorientierung der neuentstandenen Gruppen der Jesusgläubigen und ist zugleich eine wichtige historische Quelle für deren Frühgeschichte.
Erwähnungen (1)
„Und da schreibt er dann in dem Brief an die Galater, da setzt er sich vor allem mit dem jüdischen Gesetz zum Thema Tora, Ehe und solchen Dingen auseinander. Und da schreibt er in Galater 2, 15 folgende.“
Zum Abschluss der Folge wählt Johanna Haberer als Schlusswort eine Passage aus dem Galaterbrief (2,15ff.), in der Paulus die Rechtfertigung durch Glauben statt durch Gesetzeswerke formuliert. Sie schlägt damit den Bogen von Esras rigoroser Gesetzespolitik zu der 500 Jahre späteren christlichen Sprengung dieses Rahmens durch Paulus' Heidenmission.
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